絕大多數(shù)人不愿意復(fù)雜麻煩的事情，比起看書，更愿意每天點(diǎn)開各種微信公眾號、微博等，接受各種碎片化的信息，把信息當(dāng)作知識，把收藏當(dāng)作學(xué)習(xí)，把閱讀當(dāng)作思考，把儲存當(dāng)作掌握。

　　我們以為學(xué)到了很多，然而在現(xiàn)實(shí)討論交流中，明明肚子里有很多零碎想法，卻不知道如何把它整合表達(dá)出來;

　　在分析問題時(shí)，想盡曾用過的套路框架去套，然而聽了別人的分析后，恍然大悟，“啊，原來可以這樣做”……

　　我們在思考時(shí)，習(xí)慣套用別人的模式、復(fù)制別人的觀點(diǎn)，為了節(jié)省動腦的成本，而不可避免的進(jìn)入了思考的誤區(qū)。

　　誤區(qū)一：把資料搜集當(dāng)作思考

　　每本書都是作者的觀點(diǎn)、思考，大師、學(xué)者花了一輩子的時(shí)間寫成的著作，我們用了幾分鐘的時(shí)間將它囫圇吞棗消化了，將這些觀點(diǎn)搜集起來作為我們的知識;

　　但是對于它是什么?它不是什么?它為什么是這樣的?原理是什么?我們要如何運(yùn)用它?對此，我們一無所知。

　　什么是知識?知識以搜集到的資料為基礎(chǔ)，將它們組織、整合起來，從中進(jìn)行歸納、解讀、質(zhì)疑、對比，將其內(nèi)化，得出自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。沒有人可以代替你思考。

　　誤區(qū)二：把分類和標(biāo)簽當(dāng)作思考

　　分類和標(biāo)簽本是用來輔助我們思考的工具，卻不經(jīng)意間，成為我們偷懶、減少思考的借口。

　　內(nèi)向成了不喜歡交流的唯一原因，減肥是女孩少吃的直觀原因……我們習(xí)慣給一件事、一種現(xiàn)象快速安一個(gè)原因，不愿意進(jìn)行具體分析。

　　但實(shí)際上，一個(gè)類別的形成是由于它所呈現(xiàn)出來的某個(gè)特征，但這個(gè)特征的源頭是多種多樣的，與這個(gè)類別并無多大聯(lián)系，分類只是結(jié)果，而不是原因。

　　誤區(qū)三：把啟發(fā)式當(dāng)作思考

　　啟發(fā)式是構(gòu)筑在我們大腦中，由經(jīng)驗(yàn)所組成的直覺模式，啟發(fā)式結(jié)果是直覺的、簡單的，往往只是一般解，它更容易讓我們調(diào)用，節(jié)省我們認(rèn)知成本。

　　我們往往先入為主，在直覺處停下思考，忽略了背后真正的原因、癥結(jié)。比如肚子疼，我們首先想到就是吃壞了;學(xué)習(xí)不好是因?yàn)槟銢]認(rèn)真學(xué)習(xí)。

　　在這個(gè)問題上，我們需要全面地、逐一地去審視所有可能性，追問每一種可能性，打破沙鍋問到底。

　　誤區(qū)四：把一般性歸納當(dāng)作思考

　　一般性歸納指提取事物的主要特征，模糊掉細(xì)節(jié)和個(gè)性，歸納整合主要特征，選擇自己熟悉的框架去理解套用。

　　它與上述兩個(gè)有相似之處，在實(shí)際中，我們需要找到問題的核心，一擊即中，避免流于表面，總是套用那些咬爛的舊框架。

　　這4個(gè)誤區(qū)有一個(gè)共同點(diǎn)，就是把思考的過程當(dāng)成了結(jié)果。

　　很多時(shí)候，我們?yōu)榱斯?jié)省認(rèn)知成本，就很容易在路上停下來，把過程當(dāng)成結(jié)果，告訴自己到這里就好了。

　　這就是深度思考的大敵。所以，為了真正實(shí)現(xiàn)深度思考，我們要繼續(xù)深挖，繼續(xù)思考。

　　那么，我們該如何走出這四大誤區(qū)呢?

　　1.多問為什么?

　　只有不斷地向上追問、溯源，打破內(nèi)心的排斥和抵觸，才能真正抵達(dá)問題的核心。

　　2.審問還有嗎?

　　不要讓思維停下。這樣，才能拓展思考的邊界，讓你的思維更全面，也更容易理解事物的復(fù)雜性。

　　3.質(zhì)問真的嗎?

　　盡可能從相反的角度去看待問題，用“正 - 反 - 合”的模型，不斷去消解、解構(gòu)自己的認(rèn)知框架，減少偏見和盲區(qū)。一個(gè)深刻的真理的反面,可能是一個(gè)更深刻的真理!

　　只有認(rèn)清自己陷入的誤區(qū)，并找到適合自己的解決辦法，才能讓自己看到更大的世界。