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時(shí)政熱點(diǎn):鄉(xiāng)土文化發(fā)展,文化人有責(zé)

2019-4-9 17:15 544

摘要:  湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院副教授黃勇軍與其在中南大學(xué)公共管理學(xué)院任副教授的妻子米莉,在家鄉(xiāng)邵陽(yáng)隆回縣小沙江鎮(zhèn)的群山碧水間建了一座藍(lán)白色的鄉(xiāng)村書(shū)院。在籌備3年、動(dòng)工近1年后,這座鄉(xiāng)村書(shū)院在上個(gè)月正式投入使用 ...

湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院副教授黃勇軍與其在中南大學(xué)公共管理學(xué)院任副教授的妻子米莉,在家鄉(xiāng)邵陽(yáng)隆回縣小沙江鎮(zhèn)的群山碧水間建了一座藍(lán)白色的鄉(xiāng)村書(shū)院。在籌備3年、動(dòng)工近1年后,這座鄉(xiāng)村書(shū)院在上個(gè)月正式投入使用,并隨即在這個(gè)書(shū)院舉辦了有海內(nèi)外60多名專(zhuān)家學(xué)者和媒體人士參加的“首屆鄉(xiāng)村書(shū)院與鄉(xiāng)村振興國(guó)際論壇”。

隆回縣小沙江鎮(zhèn)江邊村,地處高寒偏遠(yuǎn)山區(qū)的花瑤聚居區(qū),距離隆回縣城有90公里。這里山區(qū)海拔1300多米,即使在夏天,有時(shí)也需圍爐取暖。與其他自然條件類(lèi)似的地方一樣,這里百分之八九十的年輕人都在外打工,村里多是留守老人和兒童,鄉(xiāng)土文化的衰落以及教育資源的匱乏,尤顯鄉(xiāng)村衰落的現(xiàn)實(shí)。在黃勇軍兒時(shí),鄉(xiāng)村的“大人有忙不完的事和活動(dòng),各種祭祀、紅白喜事、勞務(wù)什么的,小孩天天在山里到處跑”,而現(xiàn)在則是“老人圍坐一起抽煙打牌,小孩則緊抱手機(jī)不放”。

早兩年,每當(dāng)農(nóng)歷新年過(guò)后,一些“家鄉(xiāng)見(jiàn)聞”的網(wǎng)帖總能抓住許多人的眼球。在這些網(wǎng)帖里,人們常常能在他鄉(xiāng)文化衰落的影像中重疊上自己故鄉(xiāng)的影子,從而產(chǎn)生感傷的共鳴。最近一兩年,這樣的網(wǎng)帖少了,乃至不見(jiàn)了。但是,這種少或不見(jiàn),并非鄉(xiāng)土文化的衰落趨勢(shì)得到了逆轉(zhuǎn),而是人們已經(jīng)意識(shí)到,隨著城市文化水銀瀉地般漫向鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)土文化的衰落正在加劇。

中國(guó)的鄉(xiāng)土文化急需重建。那么,此謂重建,指望誰(shuí)呢?在此,一言以蔽之,鄉(xiāng)土文化的重建,就是要指望如黃勇軍及其妻子米莉那樣“生于斯”而又身懷鄉(xiāng)土情結(jié)的文化人。如黃勇軍和米莉,其對(duì)自己家鄉(xiāng)的文化有直接的體認(rèn),又有更長(zhǎng)時(shí)間浸染于城市文化當(dāng)中;其對(duì)鄉(xiāng)村文化的變化與把握是感性而又厘清于理性的,因而其重建鄉(xiāng)土文化的行動(dòng)就有了充足的動(dòng)力而又少了名利的羈絆。如報(bào)道所述,除了必要的教學(xué)任務(wù)外,黃勇軍和米莉的業(yè)余時(shí)間幾乎全部投入到了鄉(xiāng)村書(shū)院的運(yùn)營(yíng)中,他們?cè)居糜诔薪诱n題的時(shí)間被大量縮減,評(píng)定職稱更是無(wú)限延后,而書(shū)院建設(shè)的實(shí)踐性研究成果大多又不被學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)可。

但是,也正如鄉(xiāng)土文化衰落的現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)行學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)難以統(tǒng)一一樣,鄉(xiāng)土文化的重建也必須有一大批將鄉(xiāng)土文化重建視為己任的文化人。所謂農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的“三農(nóng)”問(wèn)題,其中也包括鄉(xiāng)土文化的問(wèn)題,這里每一個(gè)“農(nóng)”其實(shí)都與鄉(xiāng)土文化問(wèn)題有關(guān)。重建鄉(xiāng)土文化,振興鄉(xiāng)土文化,并非另起爐灶,也不是回到從前。正因如此,其中的細(xì)枝末節(jié)、價(jià)值重估及其傳承與取舍,都需要對(duì)鄉(xiāng)土有感知、有情懷的文化人來(lái)參與和主導(dǎo)。尤其在中國(guó),工業(yè)化、現(xiàn)代化與以往城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)重整過(guò)程的高度重疊,使得鄉(xiāng)土文化的衰落以及重建問(wèn)題變得格外復(fù)雜。

也正因此,出自鄉(xiāng)土的文化人黃勇軍和米莉重建自己家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化的努力,也只是蹚出了一個(gè)路子,而非成就或者固定了一個(gè)模式,其在鄉(xiāng)土文化重建與振興方面的成敗得失,也不是短時(shí)間內(nèi)即可得出結(jié)論的事情。據(jù)說(shuō),接下來(lái),黃勇軍還將發(fā)起成立“中國(guó)鄉(xiāng)村書(shū)院發(fā)展公益基金”,最終在全國(guó)打造、運(yùn)營(yíng)500家左右的鄉(xiāng)村書(shū)院。當(dāng)然,對(duì)重建鄉(xiāng)土文化而言,鄉(xiāng)村書(shū)院也不過(guò)是一種探索而已。

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